Declaración del Enviado de Su
Santidad el Dalai Lama, Kelsang Gyaltsen ante la
Conferencia
Intergrupal
29 De Novienbre de
2011
Parlamento Europeo,
Bruselas
DIÁLOGO SINO-TIBETANO: SITUACIÓN
ACTUAL Y PERSPECTIVAS
Antes que
nada permítanme expresar mi profundo aprecio y gratitud al Grupo sobre Tíbet del
Parlamento Europeo por organizar esta oportuna conferencia sobre el Tíbet. Esta
conferencia envía un mensaje fuerte e inspirador de profunda preocupación y
solidaridad al pueblo tibetano de dentro de Tíbet, el que está viviendo
actualmente en un estado constante de miedo y terror.
Actualmente,
el Tíbet se ha convertido en una gran prisión –cerrada al resto
del
Hoy al
mantener esta conferencia el Parlamento Europeo está enviando una vez más el
mensaje al pueblo tibetano de que a la gente en Europa le importa su sufrimiento
y trágico destino y que ustedes se posicionan con ellos en su larga lucha y duro
trabajo por libertad y justicia. Esta es una gran fuente de ánimo e inspiración
para la gente del Tíbet. Yo agradezco mucho por este gesto de profunda
preocupación, apoyo y solidaridad.
Mi tarea en
esta conferencia es ponerlos al día sobre el estado actual
del
Permítanme
comenzar resumiendo brevemente el principio y espíritu rector en los que se basa
el enfoque del
Su Santidad
el Dalai Lama siempre ha creído que la mayoría de los conflictos humanos pueden
ser resueltos a través de un diálogo genuino conducido con un espíritu de
apertura y reconciliación. Por eso él ha buscado constantemente una resolución
del la
Unión
Europeacomo
Con este
propósito, Su Santidad el Dalai Lama demostró su voluntad de no buscar la
independencia para resolver la cuestión del Tíbet. El espíritu guía de
la
Propuesta de Estrasburgo es la busca de una
solución mutualmente aceptable a través de las negociaciones en el espíritu de
reconciliación y compromiso. Este espíritu ha venido a ser conocido
como del
His Holiness
the Dalai Lama and the Tibetan leadership took the courageous decision to seek
genuine autonomy for the Tibetan people within the framework of the Constitution
of the People’s Republic of China
Su Santidad
el Dalai Lama y el liderazgo tibetano tomaron la valiente decisión de buscar
autonomía genuina para el pueblo tibetano dentro del marco de
la
Constitución de la
República
PopularLa
Constitución contiene principios fundamentales
sobre autonomía y auto-gobierno cuyos objetivos son compatibles con las
necesidades y aspiraciones de los tibetanos.
Sobre esta
base el liderazgo tibetano confía en la capacidad de asegurar las necesidades
básicas del del
En 2002,
cuando fue reestablecido el contacto directo con el liderazgo chino, el
liderazgo tibetano en el exilio había formulado ya una clara política sobre
nuestro enfoque en el proceso de diálogo. El lado tibetano tenía una agenda
simple: buscar genuina autonomía para el pueblo tibetano bajo un único órgano de
auto-gobierno dentro del marco de la
Constitución de la
RPC.
Tengo el
honor de servir como
Comprendiendo completamente los
complejos y difíciles desafíos a enfrentar en el proceso de diálogo, las
instrucciones del
- Crear la necesaria atmósfera y las condiciones favorables para mantener y profundizar el contacto;
- Usar cada oportunidad
para disipar malos entendidos y falsas ideas sobre la posición y opiniones
- Reiterar y explicar el hecho de que Su Santidad el Dalai
Lama y el liderazgo tibetano en el exilio no están buscando la separación y la
independencia de Tíbet;
- Afirmar claramente
nuestra demanda de autonomía genuina para el pueblo tibetano dentro del marco
de
- Proponer medidas de fomento de la confianza en áreas de
intereses mutuos;
- Estabilizar el proceso de diálogo al incrementar el número de reuniones con una agenda y calendario acordados
De acuerdo con estas
directivas, desde la primera ronda de conversaciones en 2002, propusimos que
ambas partes pusieran en marcha medidas que ayudaran a fomentar la confianza en
nuestra relación. De nuestra parte pusimos en marcha inmediatamente un número de
medidas para fomentar la confianza. También pedimos al liderazgo chino que
tuviera un gesto de buena voluntad cesando las denuncias y levantando la
prohibición de la posesión de fotografías de Su Santidad el Dalai Lama. También
propusimos extender nuestros contactos permitiendo visitas entre los tibetanos
que viven en el exilio y en Tíbet y arreglando el intercambio de visitas de
académicos y expertos de instituciones educativas, culturales y religiosas en
la
RPC
así como institutos de la comunidad de refugiados tibetana.
Cuando se volvió obvio que había grandes diferencias en
un número de asuntos entre las dos partes, incluyendo algunos fundamentales,
propusimos primero concentrarnos en asuntos en los cuales ambas partes tuvieran
un interés común en cooperar e incrementar el número de reuniones a 2 o 3 en el
año. Además, desde el principio de nuestro contacto nosotros habíamos escrito al
presidente Jiang Zemin, explicando que nuestra misión era llevar a cabo una
reunión cara a cara entre Su Santidad el Dalai Lama y el liderazgo chino. Tal
cumbre tendría el potencial de conseguir un avance en la apertura de un nuevo
capítulo en la relación entre el pueblo tibetano y el chino. En consecuencia, en
todas las rondas de discusión lo planteamos una y otra vez.
En julio de
2008 durante la séptima ronda el lado chino explícitamente nos invitó a
presentar nuestras opiniones sobre el grado o forma de autonomía que nosotros
estamos buscando. De acuerdo a ello, el 31 de octubre de 2008, presentamos
nuestro Memorando sobre Autonomía Genuina del Pueblo Tibetano al liderazgo
chino. Nuestro memorando pone en detalle las necesidades específicas
del la
Constitución de la
RPC.
Desafortunadamente el lado chino
rechazó categóricamente nuestro memorando en su totalidad etiquetándolo de
demanda por la “semi-independencia” e “independencia disfrazada”. Ellos incluso
fueron más allá al afirmar que “incluso el título de su memorando es
inaceptable. ¿Cuántas veces necesitamos decir que el Dalai Lama no tiene derecho
a hablar de la situación en Tíbet o en nombre del
La última
ronda de encuentros fue mantenida en enero de 2010 en
Beijing como Beijing como Beijing
A pesar de
los recientes cambios históricos en el liderazgo político
del del del del como
Incluso
durante mi campaña electoral dejé claro mi compromiso con el Enfoque del Camino
del del
El diálogo
sino-tibetano desde 2002 demuestra claramente que nosotros los tibetanos no
tenemos un socio sincero y dispuesto a un diálogo honesto. No podemos avanzar
cuando solo uno de nosotros está comprometido completamente. Es en este contexto
que esta conferencia es importante.
Nosotros los
tibetanos necesitamos ayuda. Primero para abrir el Tíbet al resto
del
En última
instancia, los tibetanos necesitamos en el otro lado de la mesa de negociación,
un socio que esté dispuesto a comprometerse en un diálogo honesto con el ánimo
de encontrar una solución justa y mutuamente aceptable. En el mundo de hoy por
demás interdependiente no está solo en las manos de los líderes chinos si el
pueblo tibetano será capaz de disfrutar una vida en libertad y dignidad en el
futuro o si estará obligado a vivir bajo continua y brutal represión. Las
políticas de la UE hacia la causa
del
Muchas
gracias
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Tsewang PhuntsoOficial de Enlace para America Latina
OFICINA DEL TIBET
OFICINA DEL TIBET
