Cosmologìa budista

Los budistas segùn la tradiciòn de sus antepasados indios contemplaban al universo como infinito en tiempo y espacio y llenos de infinitos mundos como el nuestro. Por encima de nuestro mundo ordinario existen el reino de la forma o rupa dhatu y el reino de la no forma o arupa dhatu. Por debajo de ellos està el mundo del deseo o karma dhatu que tiene seis dominios o formas de seres. Devas o dioses Asuras o semidioses Manusyas o humanos Tiryaks o animales Pretas o almas en pena Narakas o demonios Todos estos reinos de existencia incluidos los mundos de la forma y de la no forma forman parte del mundo condicionado o samsara y estàn gobernados por el karma y sus frutos. El mundo se extiende alrededor del Monte Meru y màs allà de su cima estàn los reinos puros de Buda. En la parte alta estàn los dioses, en la que sigue los semidioses, luego en las planicies estamos los humanos junto a los animales, por debajo los pretas y en el centro de la tierra los seres infernales. Todo rodeado de un gran ocèano. El tiempo se mide en kalpas que son perìodos de cuatro millones trecientos veinte mil años nuestros(gregorianos). Durante un kalpa todo es generado y luego al siguiente es destruìdo simbolizado por el movimiento continuo de la danza de Siva....que crea y destruye a la vez.La mitologìa india està repleta de nombres que no hacen al propòsito de la difusiòn del Dharma budista. Por èso solo menciono a Vishnu Shiva, Shakti, Mara, Prajna,Yama, Nagas. La tradiciòn de Buda, el Dharma y el Mahayana y especialmente el Vajrayana evolucionaron en la creencia del Trikaya o los tres cuerpos de Buda. Nirmanakaya o cuerpo de emanacion como el de Buda Sakyamuni Sambhogakaya o cuerpo de gozo como son las visualizaciones de los yidams, en un plano no fisico y el Dharmakaya o Cuerpo absoluto, la Mente despierta o Sunyata. Se conocen tambien cinco familias de Budas o Dhyani Budas que señalan aspectos de la conciencia iluminada. Vairochana al centro, es blanco, familia Tathagatas ignorancia y sabiduria Akshobya al este de color azul familia vajra, agresion y sabiduria en espejo Ratnasambhava Sur amarillo,familia ratna joya orgullo y ecuanimidad Amithaba oeste rojo familia padma loto pasion y agudeza de conciencia Amogasiddhi Norte es verde,familia karma, envidia y sabiduria absoluta. En otro apartado mencionare a los Budas y Bodhisattvas. ani yeshe lhamo